去上方山賞秋,竟發現大太監馮寶手刻真跡

北京 房山 上方山國家森林公園 馮寶手刻的《二十四章經》

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慕容暄
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  • 歷史古跡大小寺庵72個,兜率寺規模最大
  • 石窟石刻大太監馮保刻的佛教《四十二章經》
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早就聽說位于京西房山腹地的上方山,是京郊的一處風水寶地,集山、林、洞、寺、泉、館、坑景觀為一體的天然森林公園。上方山因茫茫林海,峰巒疊嶂,有水皆清,萬壑鳥鳴的奇景被古代游人冠為“南有蘇杭,北有上方"之美譽。

還有人這樣贊美秋天的上方山:”秋季的上方山,山谷中的楓樹、柿樹、橡樹、黃櫨等色葉樹種紅得誘人,像人工涂染一般,一點點,一片片,一叢叢,萬山紅遍,紅葉如醉,紅葉如火“。

經不住這樣文字的誘惑,揣著一顆一探究竟的心在這個秋天走進了上方山。上方山古木參天,各種古樹200棵之多,枝椏纏繞、彼此相擁,樹葉婆娑。金秋時節,漫山遍野赤橙紅綠,陽光投影在林中,真的是紅葉如醉、美輪美奐。

時光賜予上方山的秋天令人陶醉、令人暢想。行走在上方山,古寺、古塔、古棧道掩映其中,歷史的痕跡在石縫之間、洞穴之內壘砌著。暢游上方山,如同和歷史對話。

【兜率寺,大太監馮寶竟留下2000字的石刻《四十二章》經

上方山是佛教圣山,有大小寺庵72個。據古籍記載,東漢時期,就有僧人在這里開山修寺。兜率寺,是上方山寺區最著名的寺院,距今已經有1400多年歷史。五進殿宇居山正中,群峰環拱,諸庵翼附,甚為雄偉。

兜率寺建有山門殿、大雄寶殿和左右配殿。大雄寶殿為正殿,內供奉釋迦摩尼一尊。

正殿的后檐墻上鑲嵌有十五塊明代雕板,刻有“佛說四十二章經”。《四十二章經》被譽為天下第一經,是佛教傳入中國的第一本經典,是佛祖釋迦牟尼的四十二段語錄,也是佛經中的精髓。

石刻總寬約十米,其字筆法剛勁秀逸,有2000多字基本保存完好。在末尾處寫著“太監馮保沐手拜書”幾個大字,上面還有馮保的印章。

【太監馮保何許人也,能在上方山留下墨寶?】

太監馮保是明萬歷初年的重臣,萬歷皇帝10歲登基時,輔佐掌管朝政的有三個人,除了太后李氏、大學士張居正,還有一人就是司禮監掌印太監馮保。一個太監能參政且能和張居正一起掌管大權,在宮廷中實屬罕見。

馮保是明代一個頗有爭議的太監政治家。起先因書法出眾受到明世宗賞識,當上筆太監,隆慶元年(1567)提督東廠,御馬監。馮保主動聯手首輔張居正,推行"考成法”“一條鞭法”改革,開創了萬歷新政的新局面。萬歷六年(1578),馮保在《清明上河圖》上題踐,自署官“欽差總督東廠官校辦事兼掌御用司禮監太監”,兼總內外,權傾一時。馮保在司禮監任上刻了許多書,如纂《啟蒙集》《四書》《書經》《通鑒直解》《帝鑒圖說)《經書音釋》等。馮保書法頗佳,通樂理、擅彈琴,并造了不少琴,“世人咸寶愛之”。張居正評價馮保:“勤誠敏練,早受知于肅祖,(世宗)常聽為 ‘大寫字'而不名。”

上方山,據傳只有沾“龍氣”的人才能留下石刻石碑,馮保在上方山石刻上刻下的《四十二章經》,成為其位高權重的一個符號。

【塔林,上方山和尚的墳冢】

兜率寺的前方是塔院,是歷代住持和尚的墳冢,這里的塔院是北京地區最大的塔林之一。現存有墓塔五十四座,始建于遼金時代,清代塔居多。塔形多為覆缽式與密檐式,材質多為磚、石類。墓塔或單獨或一堆沿山勢分布,形成一個個錯落有致的小院。

眾塔層疊,掩映在一片蒼翠之中,已有近千年的歷史了。其中,最值得注意的是遼代咸雍六年(1071)所建的“六聘山天開寺懺悔上人塔”。

塔上碑記說:“師諱字常,姓曹,住持本山三十年,所度黑白眾二十余萬,以咸雍六年羽化。”

【華嚴洞,供奉華嚴祖師肉身舍利的道場】

在上方山,有一華嚴洞,在山崖之下,是華嚴祖師慧晟修行之地,也是華嚴宗第四十代祖師本如大師修行多年后圓寂,供奉“肉身佛”的地方。

本如大師,1961年出家,1978年前往五臺山增戒。1981年上五臺山東臺頂,入住那羅延洞閉關,1982年秋于那羅延洞開悟,幾年后,本如大師將東臺發展得香火旺盛。1995年,已是五臺山東臺望海樓主持的高僧“本如”大師在兩次夢中見到同一位老和尚,囑其接續華嚴洞,本如大師認為夢中的老和尚就是上方山的開山祖師慧晟,于是放棄了五臺山的“地位”,于1996年輾轉來到上方山,進駐華嚴洞開辟道場,直至2005年1月在洞中圓寂,享年81。

圓寂前,本如大師告訴其弟子“將其肉身置于缸中,待三年后開缸,必成肉身佛”。留全身舍利于人間。果然,三年后啟缸,大師安祥坐禪如初,肉身完好,肉身貼金后供奉于專修的廟宇中。據說,開缸那天,上方山森林中出現了北京地區少有的霧凇奇觀!

【三位皇帝賜匾的舍利殿,有栩栩如生的古代壁畫】

上方山的舍利殿建于明代,清光緒十六年重修。這座寺廟在清代極為風光,因供奉舍利,清順治皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝曾先后賜匾。

舍利殿寺廟南側的五間畫廊中,全部是古代人物、山水的壁畫。自進門開始順序第一幅壁畫,上面有很多墨筆題字,粗略看了下應該有游人和云游僧人等來此題的字,每副畫密密麻麻有很多,隨被后期刻畫損毀嚴重,但大部分題字都可看清。整個長廊居中的壁畫是一條栩栩如生的龍。

【萬歷皇帝的母親李太后,捐資修建的永慈寺,仍有歷史痕跡】

上方山茂密的森林中,有一寬闊的建筑遺址永慈寺。據說,是明朝萬歷皇帝的母親李太后捐資修建的。內供奉觀音菩薩。現在,雖然只有一個半截墻壁和一個完整供奉臺,其他早已隨著歲月的痕跡消失了。

李太后---孝定皇后(1546年―1614年),萬歷皇帝的生母,出生于貧寒的百姓家庭,因靈秀聰敏,十五歲進入裕王府先為奴后為妃,為裕王朱載坖生第三子朱翊鈞,進而由都人(宮女)升為側妃。

裕王登基后被封貴妃,地位僅次于陳皇后。萬歷元年(1573年),朱翊鈞即位,是為明神宗,為母親李氏上尊號為慈圣皇太后。六年三月,加尊號曰慈圣宣文皇太后。十年,加尊號曰慈圣宣文明肅皇太后。十二年,與陳太后一同謁山陵。二十九年,加尊號曰慈圣宣文明肅貞壽端獻皇太后。三十四年,加尊號曰慈圣宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后。四十二年二月崩,上尊謚曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚圣皇后,合葬昭陵,別祀崇先殿。李太后為人十分嚴謹,對于明神宗十分嚴厲,明神宗統治的繁榮也有她的輔佐之功。

【上方山的款龍橋,原來是接圣旨的地方】

在兜率寺的下方,有一圓拱形的石橋,橋不長,目測不超過20米,這就是進入上方山兜率寺山門前的款龍橋。 這座橋是康熙年間修建的,是當時兜率寺主持真倫和尚被皇帝賜封為五品時接旨的地方。

款龍橋的右側的山崖上,還鑲有一塊款龍橋的石牌。

【262階的古代云梯,大有智取華山一條路之險】

上方山最讓人稱贊的也是最能考驗體力和膽量的是明代所建的262級的“云梯”。云梯始建于金代,明永樂、弘治、萬歷年間曾三次維修。云梯在高山中絕壁鑿石而開成的262級臺階,兩旁置以鐵索,非常陡峭,高聳入云,攀爬需手腳并用,登其大有懸在空中之感.,大有“一夫當關,萬夫莫開”之勢。

因其險要,很多電影都曾經在這里取景,智取華山影片,天險外景地就在此拍攝,另外還有“野店俠女,煙火行,隋唐演義,野人,我國第一部電視連續劇“敵營十八年”等一些影視片也在此拍攝。

上方山寺廟眾多,在國內的名山中也屬罕見,其在佛教中的地位能和五臺山齊名。那些裸漏在外的青石板,伴著歷史的煙塵,向來這里的有緣人講述著它曾經的輝煌。

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我采集了關于上方山國家森林公園的旅游靈感,這里適合與所有人共同體驗。
5-8月、11月來玩最佳。

除此之外,我還提到了...

交通: 北京到上方山公交路線:乘917路到房山總站下;乘1路、11路在上方山國家森林公園下。

自駕路線:由京石高速琉璃河出口一直向西直行20公里或京石高速房山出口經房山-周口店-韓村河路口向西12公里。

上方山國家森林公園

樂途旅游網與樂途靈感旅行家:慕容暄 更新:2019.10.28

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